La crise alimentaire de 2008, avec ses émeutes de la faim causées par la hausse des prix des aliments, a remis l’agriculture sur le devant de la scène internationale. La famine actuelle dans la Corne de l’Afrique pose la question avec encore plus d’acuité. Comment allons-nous nourrir le monde de demain ?
Les coopératives et l’ensemble des entreprises collectives ne sont pas seulement des entreprises différentes. En raison de leur finalité sociale et de leur lucrativité limitée, elles se veulent également portées, comme tous les mouvements sociaux, par des préoccupations d’intérêt général. Leur fonction économique de production de biens et services est ainsi adossée à une fonction politique de révélateur de nouveaux besoins sociaux et de bougie d’allumage sur des questions de société pour influencer les politiques publiques.
Le mouvement coopératif a ouvert un débat en 2010 sur son projet de société (ses enjeux, défis et alternatives) en tenant une conférence internationale où près de 600 personnes étaient présentes en provenance de tout le Québec et du monde entier (Europe, Amérique latine, Afrique de l’Ouest). Comment réinventer l’économie et l’orienter vers un type de société qui entend respecter les équilibres écologiques et en même temps être porteuse de justice économique et sociale ?
En février de cette année se tiendra le grand rassemblement international du Forum social mondial (FSM). Pour ceux d’entre vous qui vont à ce 2e grand rendez-vous africain à Dakar au Sénégal du 6 au 11 février (le premier était au Kenya en 2007), il est important de connaître un tant soit peu les organisations et les réseaux qu’on risque de croiser dans cette 10e édition du FSM? Pour ceux qui n’y seront pas, il est important de savoir quels sont ses acteurs les plus importants. Esquisse ici d’une première cartographie des forces de changement sur la scène mondiale [[Personnellement, je serai au Sénégal une dizaine de jours, surtout à Saint-Louis (à 200 km de Dakar) où je participe à une rencontre internationale organisée conjointement par des organisations de cette ville (et leur université, l’Université Gaston-Berger) et des organisations du Québec (sous la coordination du GESQ) et mon université, l’UQO. J’y participe à un double titre : comme chercheur (CRDC/ARUC-ISDC) et comme militant du GESQ. Pour en savoir plus sur les activités du GESQ au Sénégal, consulter [son dernier bulletin d’information->http://www4.uqo.ca/ries2001/gesq/bulletin.html] ]].
Pour ce qui est d’une analyse d’ensemble de la première décennie du FSM, on se référera à [mon article produit l’an dernier dans ce carnet->32]. En 2009, le FSM avait réuni à Bélem quelques 133,000 personnes de 142 pays et des milliers d’organisations dans 2000 ateliers de travail. Quelles sont les personnes et les organisations qu’on retrouve dans ce type de rassemblement ? Utile pour mieux comprendre les nouveaux habits que revêt la solidarité internationale aujourd’hui. Je pousse donc un peu plus loin l’information et la réflexion avec ce nouveau billet.
Précisons d’entrée de jeu que le FSM n’est pas le mouvement citoyen international, ce dernier étant plus large que le FSM. Mais cette grande rencontre annuelle du FSM est devenue de plus en plus incontournable pour toute une mosaïque internationale d’organisations et de réseaux : des mouvements sociaux (paysan, syndical, coopératif, femmes, écologique) ; des organisations non gouvernementales (ONG) ; des réseaux engagés sur des créneaux thématiques ou sectoriels plus récents comme le commerce équitable, l’économie solidaire, des médias alternatifs, pour l’annulation de la dette des pays du Sud, etc. Le FSM n’est pas le mouvement citoyen international, mais il l’irrigue de toutes sortes de façons comme on le verra.
Le mouvement coopératif a récemment relancé la discussion sur son Projet de société. Les dirigeants de la CSN s’apprêtent à relancer la leur par une réflexion sur les « modèles alternatifs de développement » signalant déjà quelque chose : l’horizon, dans la gauche démocratique, se met au pluriel, pas au singulier. Dès lors, se demande-t-on, que penser de la diversité actuelle de cet horizon avec les notions d’« économie plurielle », de « social-démocratie », d’« altermondialisation », de « new deal vert ? D’abord cela signifie très clairement que nous sommes encore dans une période relativement exploratoire.